Tavhid

Gönderen Konu: İNSANA ASIL LAZIM OLAN İLİMLER HANGİLERİDİR?  (Okunma sayısı 163 defa)

0 Üye ve 2 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Çevrimiçi Tevhid Ehli

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • İleti: 1730
  • Değerlendirme Puanı: +49/-0
Bismillahirrahmanirrahim,

İbn Receb el-Hanbeli “Cami’ul Ulum ve’l Hikem” adlı eserinde şu haberi nakletmiştir:

“Ali (ra)’den rivayet edildi ki: Ahir zamanda olacak fitneleri zikretti, Ömer (ra) dedi ki: Bu ne zaman ey  Ali? Bunun üzerine: dinden başka şeyde fakih olunduğu zaman, amelden başka bir şey için öğrenildiği, ahiret ameliyle dünya aranıldığı zaman, dedi.”

Ebu Hureyre'nin (radiyallahu anh) rivayet ettiğine göre, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:


مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ


"Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyi terk etmesi İslamının güzelliğindendir." (Tirmizî, Zuhd, no: 2318, 2319; İbn Mâce, Fiten, no: 3976)
 
İbn Receb el-Hanbeli “Cami’ul Ulum ve’l Hikem” adlı eserinde bu hadisin açıklaması sadedinde ise şunları zikretmiştir:

“Sevbandan peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğu rivayet edilir: ümmetim içinde zor meselelerle fakihlerini hataya düşüren  bir kavim olacaktır, onlar ümmetimin şerlileridir. “Hasan Basrî dedi ki: Allahın şerli kulları şerli meselelere tabi olup Allahın kullarını kederlendirenlerdir” Evzai dedi ki: Allah kulundan ilmin bereketini kaldırmak istediği zaman lisanına kapalı şeyler atar, sen onların ilimce insanların en azı görürsün” İbni Vehb Malik’ten rivayetle dedi ki: Bu beldeye yetiştim, onlar bugün insanların çok yaptığı şeyleri hoş görmüyorlardı, bununla meselelerini murad ediyor” (…) Ve dedi ki: Maliki işittim, çok meselelere cevab vermeyi hoş görmüyordu, ve dedi ki: Allah azze ve celle buyurdu ki: Sana ruhtan soruyorlar, deki: Ruh rabbimin emrindendir” Bunun hakkında cevab gelmemiştir, Malik sünnetlerde mücadeleyi kerih görüyordu.
(…)
Ahmed bin Sibeveyh dedi ki: “Kim kabir ilmi isterse eserlere sarılsın, kimde bilgi ilmi isterse reye sarılsın”
(…)
İmam Ahmed’e denildi ki: Senden sonra kime soralım? Abdul Vahhab el Verrak’a (sorun) Ona denildi ki: onun ilimde genişliği yoktur, dedi ki: O salih bir adamdır, onun gibisi hakka isabet etmeye muvaffak kılınır. Marufu Kerhiden soruldu, dedi ki: Onda  ilmin aslı vardı: Allahtan korkmak”

Bu selefin bazı sözüne dönüyor: İlim olarak Allah korkusu yeter, cehalet olarak Allah hususunda aldanmak yeter, bu bab temeline inmesi uzun süren uzun bir babtır.”

İbn Receb (rh.a) bütün bu haber ve eserleri naklettikten sonra konuyu şöyle toparlamaktadır:

“Kim Allah’ın kitabında ve rasulünün sünnetinde  olmayan meselelerle uğraşmaz bilakis Allah ve rasulünün kelamını anlamak için uğraşırsa ve bununla da emirleri yerine getirmeye yasaklardan kaçmaya çalışırsa bu hadise göre bu kimse Allah ve rasulünün emirlerini yerine getirmiş ve gereğince amel etmiş olur, kimin de önem vermesi Allah’ın rasulüne gönderdiğini anlama yönünde olmazsa ve çok meseleler ortaya çıkarmak olursa, hadiseler ister olacak türden ister olmayacak türden olursa ve bunların cevabını da reyle vermeyi yüklenirse bu hadise muhalif olmasından korkulur, yasağını işlemi, emrini terketmiş olur.

Bil ki kitap ve sünnetle aslı olmayan çok hadiselerin vukuuyla uğraşmak, ancak Allahın ve rasülünün emir ve yasaklarıyla uğraşmayı terketmektir, eğer bir kimse amel yapmak isteyipte bu amel hususunda Allah’ın şeriatını sorsa ve onu yerine getirip yasağından da kaçsa, hadiseler kitab ve sünnete bağlı vaki olmuş olur, amel edense rey ve hevasıyla amel etmiş olur, hadiseler de genellikle Allah’ın şeriatına muhalif olmuş, belki onları uzak olduğu için kitab ve sünnete havalesi zor olur.

Özetle: Kim bu hadisteki peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in emrini yerine getirip yasağından kaçsa ve bununla meşgul olsa dünya ve ahirette kurtuluş hasıl olur, kim bunlara muhalefet eder ve hayalleri ve hoş gördükleri şeylerle uğraşırsa, peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in sakındırdığı şeye girmiş olur çok soru soran ve peygamberlerine muhalefet eden ehli kitabın hali gibi bir hal alır.” (İbn Receb, Cami'ul Ulum ve'l Hikem, 12.hadis)

Netice olarak; Kitap ve Sünnet nassları ve bu nasslar ışığında selef ve halef alimlerinin yaptığı açıklamalar açıkça göstermektedir ki insanlara düşen, üstlerine farz olan ilimleri öğrenip amel etmeleri, bunun haricindeki cedel ve tartışma konularından uzak durmalarıdır. Fakat ne yazık ki günümüzde durum tam tersine dönmüş; insanlar tevhid başta olmak üzere farzı ayn olan ilimleri bırakmışlar, gündelik tartışmalarla vakit öldürmektedirler. Herkese tavsiyemiz, kabirde ne sorulacaksa onunla ilgilensinler, ihtiyacın ötesinde gündemin içinde boğulmak şeytanın insanlara kurduğu bir tuzaktır. Vallahu mustean.


 

Related Topics

  Konu / Başlatan Yanıt Son İleti
1 Yanıt
1689 Gösterim
Son İleti 10.05.2016, 01:06
Gönderen:
0 Yanıt
2299 Gösterim
Son İleti 24.06.2015, 22:36
Gönderen: Tevhid Ehli
2 Yanıt
1594 Gösterim
Son İleti 11.03.2017, 03:04
Gönderen: İbn Teymiyye
0 Yanıt
671 Gösterim
Son İleti 16.08.2018, 19:10
Gönderen: abdullah
1 Yanıt
372 Gösterim
Son İleti 29.09.2018, 19:45
Gönderen: Tevhid Ehli